第二十九章 境界（2/2）
作者：我想我是海带
，楚凡把重点转移到神识修炼上，增加每日冥想。
道藏所谓的神识，相当于科学里的意念，有阳神、阴魂，三魂七魄之……
理论上讲，炼气强身，炼神是强大精神。
修炼神识，也可以抵达仙佛之境。
一念所至，千万里外如身亲至。
一念生，星辰灭……
楚凡觉得大部分理论唧唧歪歪，纯属瞎扯淡。但肯定意念或者神识能够改变外界，也就是，精神影响物质。
作为助理，他参与过许多秘而不宣研究，如意念移物、心电感应、预见梦什么的……
其中最简单，最广为人知，最不可思议，最毛骨悚然的，莫过于电子或者光子的双缝实验。
只要进行观测，甚至想一想，光子会瞬间由波状态转变成粒子状态，呈现结果由干涉变成不干涉。
实验最恐怖之处，不仅仅在于观测行为改变了最终结果，而且在于后来观察者的思想竟然改变了先前光子的初始状态。
也就是，因为你想看，光子的过去便发生了改变。你不看，又啥事没有。
逆时间而上，似乎把因果律也破坏了。
相当于，每日路过的街道旁有一家包子店。有一你踏入店内想点笼包，结果发现端上来的是饺子。
这家店在你想进去看时，瞬间改做饺子。
如果不想，不看，包子依旧是包子，包子店依旧是包子店。
一个念头就改变了结果，令人细思极恐，脊背生寒。
在月夜山神庙时，楚凡轻易让石猛与杨奇催眠了，怀疑自己神识非同一般，能够辐射外界。
神识修炼，主要靠冥想。
冥想的第一步，是入静，也称入定。
超脱物欲，平息杂念。
不光道家、佛家如此，印度教、瑜伽的修炼也由此入手。
凡俗人等七情六欲混杂，身心被蒙蔽。
一旦入静，就像一杯浑浊的泥水慢慢澄清，透过表象看穿本质。
冥想第二步，是非想，即什么都不想。
入静状态下，念头仍然存在，只是安静了。非想时，所有念头消失。
冥想第三步，非非想。
连唯一的非想念头也消失，意识不到自身存在。
这时候，身体与心灵会进入另外一个层次。
宗教对此称觉悟，又称解脱。
楚凡弄回的一大堆书中，寥寥几本提到炼气。还言语含糊，模棱两可，只有脑袋进水了才敢照搬。
至于修炼神识，连只言片语都没见着。
但他不管，依靠前生的经验先练了再。
通过冥想，身体感官又登上新台阶。
那一日躲在李素的铺子后，外界声响息收耳中，如目亲见。
眼睛能看清千米外虫飞。
按道藏记载，这已经抵达肉眼极限，碰上契机将开启目，见到肉眼不能见的东西。
目开启后，下一个境界将是内视。
可以存想思念，见五脏如悬磬，经络如蛛网密布。
到了这一阶段，楚凡就可以想办法修补破碎的丹田。
道藏所谓的神识，相当于科学里的意念，有阳神、阴魂，三魂七魄之……
理论上讲，炼气强身，炼神是强大精神。
修炼神识，也可以抵达仙佛之境。
一念所至，千万里外如身亲至。
一念生，星辰灭……
楚凡觉得大部分理论唧唧歪歪，纯属瞎扯淡。但肯定意念或者神识能够改变外界，也就是，精神影响物质。
作为助理，他参与过许多秘而不宣研究，如意念移物、心电感应、预见梦什么的……
其中最简单，最广为人知，最不可思议，最毛骨悚然的，莫过于电子或者光子的双缝实验。
只要进行观测，甚至想一想，光子会瞬间由波状态转变成粒子状态，呈现结果由干涉变成不干涉。
实验最恐怖之处，不仅仅在于观测行为改变了最终结果，而且在于后来观察者的思想竟然改变了先前光子的初始状态。
也就是，因为你想看，光子的过去便发生了改变。你不看，又啥事没有。
逆时间而上，似乎把因果律也破坏了。
相当于，每日路过的街道旁有一家包子店。有一你踏入店内想点笼包，结果发现端上来的是饺子。
这家店在你想进去看时，瞬间改做饺子。
如果不想，不看，包子依旧是包子，包子店依旧是包子店。
一个念头就改变了结果，令人细思极恐，脊背生寒。
在月夜山神庙时，楚凡轻易让石猛与杨奇催眠了，怀疑自己神识非同一般，能够辐射外界。
神识修炼，主要靠冥想。
冥想的第一步，是入静，也称入定。
超脱物欲，平息杂念。
不光道家、佛家如此，印度教、瑜伽的修炼也由此入手。
凡俗人等七情六欲混杂，身心被蒙蔽。
一旦入静，就像一杯浑浊的泥水慢慢澄清，透过表象看穿本质。
冥想第二步，是非想，即什么都不想。
入静状态下，念头仍然存在，只是安静了。非想时，所有念头消失。
冥想第三步，非非想。
连唯一的非想念头也消失，意识不到自身存在。
这时候，身体与心灵会进入另外一个层次。
宗教对此称觉悟，又称解脱。
楚凡弄回的一大堆书中，寥寥几本提到炼气。还言语含糊，模棱两可，只有脑袋进水了才敢照搬。
至于修炼神识，连只言片语都没见着。
但他不管，依靠前生的经验先练了再。
通过冥想，身体感官又登上新台阶。
那一日躲在李素的铺子后，外界声响息收耳中，如目亲见。
眼睛能看清千米外虫飞。
按道藏记载，这已经抵达肉眼极限，碰上契机将开启目，见到肉眼不能见的东西。
目开启后，下一个境界将是内视。
可以存想思念，见五脏如悬磬，经络如蛛网密布。
到了这一阶段，楚凡就可以想办法修补破碎的丹田。