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第八二四章 琉璃厂和潘家园(2/2)

作者:北域神灯

子啊,我让别人帮我弄不值钱的东西?人家怎么看我聂大公子啊。”

    聂震也是个好面子的人,在张天元面前他没什么好害怕的,毕竟两个人都非常熟悉了,他有什么糗事,有什么丢面子的事情,张天元那都是非常清楚地,说出来也不怕丢人,可别人就不一样了,那传出去太丢人了啊。

    更何况这个事儿一旦传出去,肯定会有人来找他送礼的,收的话,那是害了自己,也害了聂家,可不收的话又得罪人,既然那样,还不如让张天元帮他的忙去买一些呢,反正他也不缺那几个钱。

    “得,我要不帮你,那也算不上好兄弟了,玉兰妹子。不如你跟晓丹先去我家吧,我家里热闹,又有人可以照顾你,我和聂哥去潘家园和琉璃厂逛一逛,看看能不能淘点好东西。”

    琉璃厂有许多著名老店。如槐荫山房、茹古斋、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等,还有华夏最大的古旧书店华夏书店,以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆、中华书局、世界书局。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋,

    有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。荣宝斋的前身是“松竹斋”,光绪年间取“以文会友,荣名为宝”之意。更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。

    清末,文人墨客常聚此地,而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。不知您仔细看过《开国大典》这部电影和那幅《开国大典》的照片,里面那位蓄着长胡子的著名老者沈钧儒先生使用的镇尺,就购于荣宝斋。

    想清末民初时。荣宝斋、大千画廊等琉璃厂老店纷纷争悬名家书画于窗前。引来人们驻足观赏,成为琉璃厂的一道风景。当时,也是数荣宝斋名画最多而最为热闹。荣宝斋最著名的又要数木版水印和复制品。荣宝斋的木版水印技术融刻版、印刷、折裁等技术为一体,使水印品的艺术更臻完善,曾得到鲁迅先生的赞许。

    由于这块风水宝地是仕人、举子、文人墨客、文化商人、梨园艺人聚居的地方,使得这里有着层次最为丰富的人文资源:典故、故事、人际等人文景观。所有这些,构成了华夏人精神世界里“民族灵魂”的一部分。这是今天重新规划、设计和构想琉璃厂文化产业园区的基础,也是与其它短史地区历史文化资源较少。而想象空间相对较大的重要区别。因此,琉璃厂是一个典藏传统文化的大“文化圈”。

    潘家园和琉璃厂不太一样,这里东西多。也杂,基本上可以说就是一个稀奇古怪的市场,有赝品旧货,也有民族特色的产品,如今张天元的神罗民俗用品公司就在这里也有了自己的店面。

    和琉璃厂相比,潘家园太乱了。假货比真货多得多,而且这里骗子也太多。三教九流聚居之地,什么人你都能看到。在这里淘汰物件,是个好选择,但那必须得是识货的人,否则的话,你就可等着受骗吧。

    一般来说,帝都的人去潘家园,要么是做生意,要么就是去闲逛,遛弯的,如果运气好的话,可以捡漏,这来来回回,其实人和人之间都认识了。

    这里最大的客人,全部都是外地来的游客和外国来的游客,如果你什么都不懂的话,那么被宰的几率绝对在百分之百,有时候被人骗了钱还替人数钱呢。

    当然要是懂一些东西,那就不一样了,有熟人那就更好办,敢骗你,明天就能找他们家后门去。

    来这里的外国人,被称作杀羊,也就是傻洋,尤其是那些自命不凡的所谓华夏通,是最容易被宰的,觉得自己会说几句华夏语,好像对华夏就了解很透彻了,岂不知这反而是他们最倒霉的地方。

    张天元打算去这两个地方都转转,毕竟潘家园东西多,琉璃厂东西比较正规,各有各的特色嘛。

    当然了,如果没时间,那就没办法了。

    “你们两个小心点,最近潘家园游客很多,别被人掏了包,小偷太多了,我跟晓丹就先去天元哥家里了。”叶玉兰也知道自己的家里要添置点东西,毕竟快过年了嘛,不能老实空空荡荡的,所以很乐意就答应了。

    “你们最好别出去乱搞男女关系哦,不然被我抓到了,先关你们几个月。”欧阳晓丹就凶多了,亮出了手铐狠狠地说了一句。

    “我们哪儿敢啊,顶多就是去吃点东西,喝两杯,毕竟我们两兄弟也有好久没聚过了。”聂震急忙解释道。

    “哼,最好如此,我们先走了。”欧阳晓丹上了聂震的车,然后开着车先离开了。

    “我看你不是想去淘汰东西,而是想出去散心吧,不过我可提前说明了,不健康的东西我不沾!”
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