20（1/2）
作者：H小说
劝酒献媚，也是敷衍应付了事，他们俩的心神都只在那扇门上。突然看见雅间的
门一开，那道士飘然离开，两人的神色便变得紧张。然后起身便进了雅间，之后
很快出来，很技巧的跟在那道人身后，一同离开了白矾楼。
高师亮独自坐在雅阁之内，心中也不知自己这步棋走的是对是错。
自己虽然身为武人，但是自觉的并没有一般武人的粗鄙。相反，对于司马光、
文彦博这等北方文人士大夫的领袖，他有着非同一般的崇敬。他相信大宋朝只有
在这样的贤人领导下，才会真正太平盛世。而现在却是那些小任奸党们充斥朝堂，
官家也不修德，亲小人远贤臣，这样下去大宋可怎麽得了？
既然司马光说大宋唯一正确的道路就是休养生息，就是遵照原来的道路一直
走下去，永远不作出任何改变，这样自然天下太平，那麽变法什麽乱七八糟的就
是错误，就是劳民伤财！
既然司马光说要安抚四夷，在德不在险，那官家就应该好好修德，这样不动
刀兵自然就能用礼仪道德感化党项契丹那些蛮夷俯首称臣！
既然文彦博说大宋是与士大夫共天下，不是与百姓共天下。那麽官家就应该
听士大夫的，士大夫说好便好，那些草民百姓说好不好根本无须理会。那些奸党
小人们说什麽土地兼并，贫者无立锥之地。既然士大夫与天子共天下，那多占些
土地又如何？这是天经地义的事情！百姓有无立锥之地又有什麽打紧？
不过唐太宗似乎说过民为重，社稷次之，君为轻，这个……
细想想，文彦博似乎也说过新法就是劳民伤财，只有废除新法才能让百姓稍
得休息，这个似乎前后说的不太一样……不过，这种经邦治国的大学问不是自己
这种浅薄老粗可以理解的。
自己只要知道一个原则便是了，总之，司马光们说的便是真理！
可惜，这样的真理，却不被当今天子所理解。伴随着对西夏前所未有的大捷，
奸党的气焰更加嚣张了。但是旧党大臣虽然被赶出了朝堂，远远的基本上都到了
岭南，其实他们隐藏在地下的庞大势力依旧存在，朝野之间，宫廷内外，这股庞
大的势力依旧能躲在幕后默默的影响着天下大势。否则自己今天如何能坐在这里
和这个西夏奸细密谈？
司马光说打仗非国家之利，只是边将之利，打了胜仗更是如此。大宋当以礼
仪道德感化屈服四方蛮夷，这才是天朝上国的风范。若是象那些蛮夷一样图知以
力服人
门一开，那道士飘然离开，两人的神色便变得紧张。然后起身便进了雅间，之后
很快出来，很技巧的跟在那道人身后，一同离开了白矾楼。
高师亮独自坐在雅阁之内，心中也不知自己这步棋走的是对是错。
自己虽然身为武人，但是自觉的并没有一般武人的粗鄙。相反，对于司马光、
文彦博这等北方文人士大夫的领袖，他有着非同一般的崇敬。他相信大宋朝只有
在这样的贤人领导下，才会真正太平盛世。而现在却是那些小任奸党们充斥朝堂，
官家也不修德，亲小人远贤臣，这样下去大宋可怎麽得了？
既然司马光说大宋唯一正确的道路就是休养生息，就是遵照原来的道路一直
走下去，永远不作出任何改变，这样自然天下太平，那麽变法什麽乱七八糟的就
是错误，就是劳民伤财！
既然司马光说要安抚四夷，在德不在险，那官家就应该好好修德，这样不动
刀兵自然就能用礼仪道德感化党项契丹那些蛮夷俯首称臣！
既然文彦博说大宋是与士大夫共天下，不是与百姓共天下。那麽官家就应该
听士大夫的，士大夫说好便好，那些草民百姓说好不好根本无须理会。那些奸党
小人们说什麽土地兼并，贫者无立锥之地。既然士大夫与天子共天下，那多占些
土地又如何？这是天经地义的事情！百姓有无立锥之地又有什麽打紧？
不过唐太宗似乎说过民为重，社稷次之，君为轻，这个……
细想想，文彦博似乎也说过新法就是劳民伤财，只有废除新法才能让百姓稍
得休息，这个似乎前后说的不太一样……不过，这种经邦治国的大学问不是自己
这种浅薄老粗可以理解的。
自己只要知道一个原则便是了，总之，司马光们说的便是真理！
可惜，这样的真理，却不被当今天子所理解。伴随着对西夏前所未有的大捷，
奸党的气焰更加嚣张了。但是旧党大臣虽然被赶出了朝堂，远远的基本上都到了
岭南，其实他们隐藏在地下的庞大势力依旧存在，朝野之间，宫廷内外，这股庞
大的势力依旧能躲在幕后默默的影响着天下大势。否则自己今天如何能坐在这里
和这个西夏奸细密谈？
司马光说打仗非国家之利，只是边将之利，打了胜仗更是如此。大宋当以礼
仪道德感化屈服四方蛮夷，这才是天朝上国的风范。若是象那些蛮夷一样图知以
力服人