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作者：H小说
一团模糊不清的印象”，”一群最复杂最难理解的人”：炎黄人没有确切的时间
观念。尽管在西方机械钟表的发明已经有了相当长的历史，炎黄人却仍少有钟表。
他们把一天分为十二个时辰，而”时辰”的概念十分模糊，仅指一天的十二分之
一，且从一个时辰到另外一个时辰之间没有明确的标示。
炎黄人的衣服少有口袋，宽松的腰身裁剪掩盖着所有人身体的一切曲线。他
们的屋子里很冷，纸窗根本没有御寒的功能，但他们依然人人没有随手关门的习
惯。
炎黄人养了许多年的羊，却没有纺织羊毛的传统。他们饲养着各种飞禽，但
是对飞禽羽绒的惟一利用是鸡毛掸子。
炎黄人喜欢拥挤和热闹而不喜欢独处和安静。这个帝国的当铺起的是银行的
作用。
炎黄人有能力把礼节变为生活中的繁文缛节，接着变为人际间的一场颇具规
模的社交灾难，更加奇特的是，礼节还是被按部就班地推广延续为他们日常生活
的必须，就像一件件盛装，到了一定的时候就会被穿戴起来。
炎黄人的宴会冗长豪华，没有尽头的菜肴多得让人难以置信，这种过分的奢
侈常常令西方人惊骇不已，甚至感到恐怖和绝望，而恰恰也是他们在世界上创作
了这样一句极富悲剧性的警言：天下没有不散的宴席。
到了如今的神宗朝，炎黄人在西方人的描述中只剩了两个最强烈的字：麻木。
”在肮脏的低云下的河岸码头上，默默地走动着面无表情的炎黄人。”大陆
历１４９１年来到这个古老的东方帝国的一位维尔特商人这样描写道，”他们深
颜色的破烂衣服仅仅能够算做一块勉强遮羞的布，只有在和你进行交易的时候，
他们的小眼睛里才出现一种机警的光亮。但是，他们的讨价还价是把手指藏在衣
襟里进行的，即使最激烈的争论，在他们的脸上也完全看不出来激动的神情……
”而同时期一位从炎黄回国的海尔曼商人曾总结说：”炎黄人是这个世界上最善
于隐藏自己感情的种族，他们那麻木的、近乎呆滞的神情，很容易令人联想到什
么叫无助和绝望。并且最奇怪的是炎黄人普遍麻木不仁和缺乏公共精神。”无论
如何随着时代的发展，这个世界上已经不可能再有哪一个民族能够紧闭国门，拒
绝一切对外政治经济活动而孤独、安全地生存和发展了。即便如此，大部分的炎
黄人却没有这样的自觉，他们对于自己不愿意接受的事物非常善于采取”不扩散
观念。尽管在西方机械钟表的发明已经有了相当长的历史，炎黄人却仍少有钟表。
他们把一天分为十二个时辰，而”时辰”的概念十分模糊，仅指一天的十二分之
一，且从一个时辰到另外一个时辰之间没有明确的标示。
炎黄人的衣服少有口袋，宽松的腰身裁剪掩盖着所有人身体的一切曲线。他
们的屋子里很冷，纸窗根本没有御寒的功能，但他们依然人人没有随手关门的习
惯。
炎黄人养了许多年的羊，却没有纺织羊毛的传统。他们饲养着各种飞禽，但
是对飞禽羽绒的惟一利用是鸡毛掸子。
炎黄人喜欢拥挤和热闹而不喜欢独处和安静。这个帝国的当铺起的是银行的
作用。
炎黄人有能力把礼节变为生活中的繁文缛节，接着变为人际间的一场颇具规
模的社交灾难，更加奇特的是，礼节还是被按部就班地推广延续为他们日常生活
的必须，就像一件件盛装，到了一定的时候就会被穿戴起来。
炎黄人的宴会冗长豪华，没有尽头的菜肴多得让人难以置信，这种过分的奢
侈常常令西方人惊骇不已，甚至感到恐怖和绝望，而恰恰也是他们在世界上创作
了这样一句极富悲剧性的警言：天下没有不散的宴席。
到了如今的神宗朝，炎黄人在西方人的描述中只剩了两个最强烈的字：麻木。
”在肮脏的低云下的河岸码头上，默默地走动着面无表情的炎黄人。”大陆
历１４９１年来到这个古老的东方帝国的一位维尔特商人这样描写道，”他们深
颜色的破烂衣服仅仅能够算做一块勉强遮羞的布，只有在和你进行交易的时候，
他们的小眼睛里才出现一种机警的光亮。但是，他们的讨价还价是把手指藏在衣
襟里进行的，即使最激烈的争论，在他们的脸上也完全看不出来激动的神情……
”而同时期一位从炎黄回国的海尔曼商人曾总结说：”炎黄人是这个世界上最善
于隐藏自己感情的种族，他们那麻木的、近乎呆滞的神情，很容易令人联想到什
么叫无助和绝望。并且最奇怪的是炎黄人普遍麻木不仁和缺乏公共精神。”无论
如何随着时代的发展，这个世界上已经不可能再有哪一个民族能够紧闭国门，拒
绝一切对外政治经济活动而孤独、安全地生存和发展了。即便如此，大部分的炎
黄人却没有这样的自觉，他们对于自己不愿意接受的事物非常善于采取”不扩散