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第一七一章古代经济战争(2/2)

作者:tx程志

……可是叔玉?”

    魏书玉流着泪,拼命点头道:“阿爹是我……是我!”

    魏征几乎是惨叫般的出声道:“我苦命的叔玉啊……阿爹……总算见到你了!”

    魏书玉喊了声阿爹,抱住魏征开始嚎啕痛哭起来。

    院子中的眷属们全都痛哭失声。

    陈明泽微笑着站在门口,看了片刻,随即转身上马离去。

    很显然,魏征在与魏叔玉交谈中,得知帮他找回妻儿的人正是杨天保杨三郎。

    本来,魏征是非常反感杨天保这个幸臣的,作为名门子弟,杨天保简直就是名门之耻,丝毫没有风骨,像幸臣一样,希翼上意。

    不过,恩是恩,情是情,这个情他不能不承!

    感激杨天保只是一方面,但是魏征却相信杨天保绝对没有憋好屁,不知道他在做什么。

    果不其然,就在腊月底的时候,杨天保派人朝着长安运来了四百多车厚实坚固的羊毛衫,羊毛拥有着保暖性、防水性、抗燃性、固色性、隔热性都非常好,然而,羊毛的优点,在大唐却成了缺点。

    因为防水性好,所以不易染色,羊毛洁如雪?纯属扯淡,大多数羊毛都是灰不拉几,这个颜色,唐朝农民或许不会反感,但是让唐朝勋贵,他们不会待见的。

    唐朝人的审美,很多人以为就是唐朝以胖为美,唐朝也不是那种胖的很多、越胖越好的审美标准。杨贵妃的“胖”是微胖,体态丰盈,圆润的美,而且贵妃能歌善舞,一舞一姿都能展现曲线的美。所以,如果你认为唐朝一直是个“以胖为美”的朝代,那就是一叶障目了。唐朝的审美史只能说,胖过,才是准确的描述。

    关键的问题是,唐人对颜色和绚丽的色彩有着非常痴迷的爱好,通常情况下,红男绿女,红绿配,还要有各种花色。

    如果是纯色羊毛衫,无论织成什么样式,那样都没有市场,因为唐人不喜这种颜色的衣服,为了染色,杨天保也是煞费苦心,试过无数种染料,结果无一例外,全部失败。

    在偶然间的时间,一名穿着羊毛衫的工匠,在吃饭的时候,打翻了醋碟,将醋色直接染在羊毛衫上,这个时候,杨天保这才明白要想给羊毛染色,必须使用酸性材料。

    虽然羊毛可以使用酸性染料染色,不过伴随而来的却是硬化问题,只要经过酸性材料染色,羊毛衫就会变成坚硬,虽然不像铠甲一样坚硬,却有着明显的硬度,让人穿着不舒服。

    在试过洗、烫、蒸、煮各种方式处理之后,聪明的工匠发现碱水却可以中和酸性染料,让羊毛衫变得柔软。

    这样以来,历时一年多,终于制造出了羊毛衫,这种羊毛衫采取羊毛与麻,混合编织而成的线,采取原始的织布机纺织而成,效率并没有提高多少,不过羊毛衫做成的衣服,优点还是非常多,保暖,柔和,最重要的是,富有弹性,穿在里面,并不显得臃肿。

    在唐初的时候,人们的审美观点还是承袭魏晋之风,魏晋时期的审美观点,男子必须面白,肤色苍白,精致的妆容,关键是要瘦。像卫玠、潘安都是那个时代的美男子。

    所以,人们对于体型的要求非常苛刻。在这种情况下,身穿羊皮袄的装扮,是进不了唐人的视野。

    可是羊毛衫却没有这种问题,随着羊毛衫进入长安,按照杨天保的命令,身在长安的陈明泽拿着杨天保的羊毛衫开始四处送礼。

    观国公府自然是首选,由于人口众多,送了足足十几车,而后,杨天保又以李渊准女婿的身份,向大安宫送了几十车,再以李世民的准妹夫的身份,向李世民送了几十车,大约一百多车的羊毛衫送到李世民手中。

    这不是目的,最重要的目的,则是杨天保那道奏折。

    “天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。昔管仲相桓公,鲁、梁不臣桓公,桓公欲征鲁梁,然则师出无名,管仲献计,桓公服绨,举国从之,绨随之暴涨,鲁梁两国皆举国植种桑麻,时三载,齐断互市,鲁梁绨积如山……”

    其实,杨天保也非常佩服古人,事实上这应该是最早期的经济战,当然管仲不是使用了一次,而且还使用购鹿的方式,套路了楚国,羊毛不是目的,亡其根本才是目的。

    当这份奏折抵达门下省政事堂的时候,众臣顿时惊呆了。他们都是聪明人,非常清楚经济对于一个国家和民族的重要性,杨天保现在就是要学管仲,向突厥和草原各部购买羊毛,利用哄抬羊毛的价格,最好同时打压战马的价格,双管齐下。

    一旦突厥人、铁勒人、薛延陀人、契丹人、吐谷浑人都感觉养羊的好处大于养马,大唐就毁掉了游牧民族的武功。

    只有没有战马,所有的游牧民族都是渣渣。

    ps:今天晚上有事,可能只有一章了,就算有,也要十二点以后!
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